๑๐ อันดับเครื่องรางของขลัง สายคงกระพันชาตรี

ฝากข้อคิดก่อนอ่าน วิชาเหรียญสองด้านของอาจารย์ไพฑูรย์ท่านนั้นมีประโยชน์ยิ่งนักสำหรับใช้พิจารณาทุกสิ่งทุกอย่างที่เห็นมองเป็นสิ่งไม่ดีน่าเกลียดและสวยงามเมื่อลองพิจารณาพลิกดูอีกด้านของเหรียญให้ดีแล้วทุกสิ่งท่านในโลกมีทั้งดีและโทษแฝงไว้อยู่ตรงกันข้ามเสมอ..

เมื่อพูดถึงวัตถุอาถรรพ์หรือเครื่องรางของขลังกันแล้วทุกท่านยอมทราบกันเป็นอย่างดีว่า เป็นสิ่งที่ดีงามเป็นสิ่งที่เริ่ดด้วยพุทธคุณทั้งปวง ซึ่งทุกวันนี้คนเราต่างก็ดิ้นรนเพื่อความอยู่รอดของตัวเองและครอบครัวมีการแย่งชิงดีชิงเด่น มีทุกข์มีสุขคละเคล้ากันไป จึงไม่ใช่เรื่องแปลกแต่อย่างใดที่มีคนจำนวนมากต่างหันหน้าเข้ามาหาสิ่งที่ยึดเหนียวจิตใจ การที่เราได้เข้าวัดสนทนาธรรมกับพระภิกษุสงฆ์ย่อมทำให้เราเกิดความสงบได้บ้าง บางขนาดพระภิกษุสงฆ์เหล่านั้นท่านก็มีแต่ให้ท่านจะให้ทั้งธรรมและบางครั้งท่านจะให้ของดีๆหลายอย่างให้กับเราไว้ติดตัวป้องกันภัย และในวันนี้ได้นำเรื่องของ ๑๐ เครื่องรางของขลังที่เป็นวัตถุมงคลสายคงกระพันชาตรีมาให้ทุกท่านได้อ่านศึกษากันไปชมกันเลย

๑. เชือกคาด สุดยอดเครื่องรางของขลังอีกหนึ่งภูมิปัญญาของเกจิอาจารย์ไทย เชือกคาดเป็นเครื่องรางของขลังชนิดหนึ่งซึ่งเป็นภูมิปัญญาของเกจิอาจารย์ไทยมาแต่โบราณกาลอย่างแท้จริง นายขนมต้มเคยถล่มนักมวยพม่าถึง ๑๐ คนผลัดมาแล้ว ก็ด้วยคาดเชือกนี่แหละ แต่เชือกคาดนั้นคือ เชือกเส้นใหญ่ที่ใช้คาดเอวเพื่อให้เป็นคงกระพันชาตรี จัดอยู่ในชุดเครื่องคาดของไทยชนิดหนึ่ง การแต่งกายให้สุภาพก็ต้องมีเข็มขัดซึ่งพัฒนามาจากเชือกคาดเอวในสมัยโบราณ ส่วนรัดประคดของพระสงฆ์ก็จัดอยู่ในสายคาดเอวเหมือนกัน เชือกคาดจึงเป็นสิ่งที่ผูกพันกับชีวิตของคนไทยมาแต่โบราณ พระเกจิอาจารย์ต่างๆจึงนิยมสร้างเชือกคาดขึ้นมาเป็นเครื่องรางไว้ป้องกันภัยให้กับลูกศิษย์สืบทอดวิชามาจนถึงทุกวันนี้ เชือกคาดเอวที่มีชื่อเสียงโด่งดังมีหลายสำนักเป็นการสืบทอดวิชามาจากโบราณคณาจารย์ยุคเก่าอย่างไม่ขาดสาย อาทิ เชือกคาดไส้หนุมานหวายคาดเอว หลวงปู่ยิ้ม วัดหนองบัว,หวายคาดเอวหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว,เชือกคาดเอวหลวงพ่อขัน วัดนกกระจาบ,เชือกคาดเอว หลวงพ่อโชติ วัดตะโน หลวงพ่อโชติ รุฬหผโลแห่งวัดตะโน ตำบลบางแวกเขตภาษีเจริญ

๒. ตระกรุดมหโสฬสมงคล ของหลวงปู่เอี่ยม ตะกรุดที่ถือว่าเป็นสุดยอดที่ผู้คนเสาะหากันมากและมีราคาสูงต้องยกให้ตะกรุดของหลวงปู่เอี่ยมปฐมนามวัดสะพานสูง ตะกรุดนี้ทำจากแผ่นทองแดงนำมาลงอักขระ ลงยันต์โสฬสมงคลด้านหนึ่งอีกด้านหนึ่งลงยันต์ไตรสรณคมแล้วจึงปลุกเสกโดยหลวงปู่เอี่ยม ๓ ไตรมาส จัดเป็น๑ใน๕แห่งเบญจภาคีเครื่องรางของเมืองไทยและจัดเป็นตะกรุดอันดับ๑ของประเทศ

๓. ตระกรุดหนังหน้าผากเสือ หลวงปู่นาควัดอรุณราชวรารามมหรือวัดแจ้ง,หลวงปู่บุญวัดกลางบางแก้ว,หลวงพ่อหว่างวัดเทียนถวาย,หลวงพ่อนอวัดกลางและหลวงพ่อเต๋วัดสามง่าม ตะกรุดหนังหน้าผากเสือหายากที่สุด อาจจะเป็นเพราะหนังหน้าผากเสือนั้นหายากและมีเนื้อที่จำกัดจึงมีการสร้างน้อยมากแต่ก็มีการสร้างอยู่บ้างในสมัยโบราณที่ยังมีเสือชุกชุมอยู่ มีอานุภาพครอบจักวาลมีอำนาจต่อผู้พบเห็น สยบสิ่งอัปมงคล ป้องกันคุณไสย ลมเพลมพัด การกระทำของผู้มีอวิชชาหรือทำของ อยู่ยงคงกระพัน แคล้วคลาดปลอดภัย มีโชคลาภ เมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ในตัว ดังพญาเสือฉันใดฉันนั้น

๔. ไม้ครู หลวงปูภู วัดอินทร์ สุดยอดเครื่องรางประเภทตระกรุดที่เป็นเนื้อไม้อันดับหนึ่งของเมืองไทย พุทธคุณ ครบเครื่อง มีทุกอย่างและเป็น ๑ใน๙ เครื่องรางแห่งสยามประเทศ ไม้ครูไม่มีใครทำได้อย่างกู หลวงปู่ภูอยู่วัดอินทร์ คาถาปลุก“โอมปลุกปลุกลุกลุกกูจะปลุกพ่อครู นิ้วเพชรพระอิศวร กระบองยันกายท้าวเวสสุวรรณ ไม้โขลงช้างข้าม ปีศาจพ่อครู โอมปลุกมหากูจะปลุกไม้เท้าพ่อครู หลวงปู่ภูประสิทธิ์ให้กูสวาหะ” ตะกรุดไม้ครูที่ทำสำเร็จตามกรรมวิธีดังกล่าวถือว่ามีคุณวิเศษสามารถคุ้มครองป้องกันภยันตรายต่างๆ ป้องกันอาถรรพ์เวท คุณไสย เสนียดจัญไรทุกประการ ไม้ครูนี้เป็นของวิเศษถ้าเป็นไม้ตะพดท่านห้ามไม่ให้เอาไปตีใครส่งเดชเพราะคนผู้นั้นจะเสียสติวิปลาสไปจะเป็นบาปกรรมต่อผู้กระทำและผู้ที่ประสิทธิ์ประสาทวิชาให้

๕. ลิงแกะหลวงพ่อดิ่งวัดบางวัว ลิงไม้แกะหลวงพ่อดิ่งแกะจากรากต้นรักและรากต้นพุดซ้อน ซึ่งต้องมีเคล็ดลับหรือกรรมวิธีเฉพาะในการขุดรากของต้นไม้ทั้งสองชนิดดังนี้ เวลาขุดรากต้องดูฤกษ์หามยามดี ไม้ที่นำมาแกะตามตำรากล่าวไว้ว่าแกะจากรากต้นรักซ้อนหรือรากต้นพุดซ้อนที่ตัวรากชอนไปทางทิศตะวันออก ผู้ที่ขุดต้องอยู่ในมุมที่ห้ามทับเงาตัวเองจึงจะเป็นรากที่ใช้ได้ ขณะขุดต้องคิดแต่สิงที่ดีและภาวนาพระคาถาตลอดเวลาที่ทำการขุด จากนั้นนำรากไม้มาแกะเป็นเครื่องรางของขลังรูปลิง โดยขั้นตอนนี้จะมีหลากหลายฝีมือจากชาวบ้านที่ร่วมกันแกะถวายหลวงพ่อ แบ่งออกเป็น ๒ ลักษณะ คือ ๑.แบบถือตรี และ
๒.แบบถือกระบอง ที่เรียกกันว่า “ลิงจับหลัก”

๖. ลูกสะกด ดีทางมหาอุดและคงกระพันชาตรี ลูกสะกดในสมัยก่อนเชื่อว่าลูกสะกดจะสามารถสะกดผู้อื่นให้เคลิบเคลิ้มเสมือนต้องมนตราได้ แต่โดยมากอานุภาพของลูกสะกดนั้นมุ่งหมายให้ไปในทางมหาอุตม์คงกระพันชาตรีเป็นสำคัญลูกสะกดที่เลื่องลือกันในด้านอานุภาพนั้นมหาอุตม์คงกระพันเช่น ลูกสะกด หลวงปู่ศุขวัดปากคลองมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท,ลูกสะกด หลวงปู่เนียมวัดน้อยจ.สุพรรณบุรี,ลูกสะกดหลวงพ่อเดิมวัดหนองโพ จ.นครสวรรค์และพระเกจิอาจารย์ท่านอื่นๆ

๗. เสื้อยันต์วิรุฬจำบัง หลวงพ่อคงวัดบางกะพ้อม เสื้อยันต์ที่สร้างขึ้นเป็นรุ่นแรกเป็นเสื้อกั๊กกำมะหยี่ดำด้านในเป็นผ้าสีขาวมีกระดุม ๕ เม็ด ต่อมาได้เกิดสงครามโลกครั้งที่ ๒ ขึ้น ลูกศิษย์จึงเกิดความต้องการมากไม่เพียงพอต่อความต้องการ ดังนั้นหลวงพ่อท่านจึงได้นำผ้าดิบหนาย้อมดำซับด้วยผ้าดิบขาวเพื่อให้พอต่อความต้องการโดยได้นำเสื้อมาลงยันต์และเพิ่มยันต์เกราะแก้วว่า พุทธัง เพชรคงคัง อิมังพันธัอธิษฐามิ เข้าไปด้วยเพื่อกันระเบิดกระดุมเริ่มหายากจึงได้ใช้เชือกมัดแทน เสื้อนั้นจะมีเฉพาะสีขาวดำเท่านั้นและจะลงอักขระมีทั้งแบบหมึกและดินสอ

๘. หนุมานแกะ หลวงพ่อสุ่น เครื่องรางของขลังที่แกะเป็นรูปหนุมานนั้นที่นิยมที่สุดคือหนุมานของหลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุล เกาะเกร็ด นนทบุรี ปัจจุบันหายากมากสนนราคาก็สูงมากเช่นกัน พุทธคุณก็เข้มขลังมีประสบการณ์ต่างๆมากมาย ใครมีต่างก็หวงแหนเป็นเครื่องรางที่หายากของจังหวัดนนทบุรี

๙. องค์คต หลวงพ่อปานวัดบางกระสอบ มูลเหตุที่หลวงพ่อปานได้สร้างองคตนั้นมีเรื่องเล่าสืบกันมาว่า มีปีหนึ่งหลวงพ่อปานได้ให้ช่างมาซ่อมหลังคาโบสถ์ซึ่งชำรุดน้ำฝนรั่ว ช่างที่มามุงกระเบื้องใหม่อยู่ดีๆก็พลัดตกลงมาพอขึ้นไปเปลี่ยนกระเบื้องใหม่ก็พลัดตกลงมาอีกเป็นอยู่หลายครั้งหลายหน จนพวกช่างต่างก็กลัวไม่กล้าที่จะขึ้นไปบนหลังคาโบสถ์กันอีกจากนั้นหลวงพ่อปานก็ได้บอกกับลูกศิษย์ให้เอาด้ามตาลปัตรเก่าๆ ที่ชำรุดมาให้แล้วให้แกะเป็นรูปองคตมีหางขมวดเป็นฐาน เมื่อแกะเสร็จหลวงพ่อปานปลุกเสกและแจกให้แก่ช่างที่มาซ่อมหลังคาโบสถ์ แล้วบอกว่าเอาขึ้นไปใหม่ทีนี้ไม่ต้องกลัวว่าจะตกลงมาช่างก็เริ่มมั่นใจปีนขึ้นไปซ่อมหลังคาโบสถ์จนเสร็จเรียบร้อยโดยไม่มีใครตกลงมาอีกเลยก็เป็นที่โจษขานกันมากในสมัยนั้น องคตของหลวงพ่อปานนั้นเด่นทางด้านอยู่ยงคงกระพัน แคล้วคลาด เมตตามหานิยม ปัจจุบันหายากมาก

๑๐. เม็ดขนุนทองแดงหรือคตขนุน เม็ดขนุนชนิดนี้เกิดจากลูกขนุนที่ออกลูกใต้ต้นแล้วโผล่ออกมาจากพื้นดินโดยมากผลไม้ที่เกิดลูกด้วยอาการแปลกประหลาดดังนี้ โบราณถือว่าเป็นอาเพศอัปมงคลต้องมีการทำบุญบ้านหรือทำบุญสวนในบริเวณที่ต้นไม้นั้นๆ ขึ้นอยู่ต่อจากทำบุญโดยมีการสวดพระพุทธมนต์ดั่งพิธีสงฆ์แล้ว ก็มักมีการเส้นและบวงสรวงเทพเจ้าในสถานที่นั้นซึ่งเป็นผู้มาสถิตอยู่ ณ ต้นขนุนที่เกิดลูกอาเพศขึ้น การเซ่นและบวงสรวงนี้ถือว่าอาจจะกลับเหตุร้ายให้กลายเป็นดีได้คือมีผลทำให้เจ้าของต้นขนุนนั้นบังเกิดโชคลาภโภคทรัพย์ไหลมาเทมา เกิดความสมบูรณ์พูลสุข ทำมาค้าขึ้น เป็นที่น่าอัศจรรย์เม็ดขนุนทองแดงนี้มีลักษณะเหมือนเม็ดขนุนภายในวงธรรมดา แต่ว่าทั้งเม็ดเป็นเนื้อหินมีสีแดงคล้ำเลยเรียกกันว่าเม็ดขนุนทองแดงหาใช่ว่ามีลักษณะเป็นโลหะทองแดงไม่ เม็ดขนุนทองแดงมีสรรพคุณทางคงกระพันชาตรีเหนียว ผู้ใดมีพกแล้วของมีคมจะไม่ระคายผิวหนังเลย

บทความที่กล่าวมาข้างต้น เป็นเรื่องราวที่เป็นตำนานเล่าขานที่เล่าสืบทอดกันมารุ่นสู่รุ่นและมีบันทึกไว้ นำมาเผยแพร่เพื่อเป็นวิทยาทานแก่ทุกๆท่าน สาธุ สาธุ เป็นความเชื่อส่วนบุคคล โปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน 

 

Leave a Reply